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1
E SAIU a segunda sorte a Simeão, para a tribo dos filhos de Simeão, segundo as suas famílias; e foi a sua herança no meio da herança dos filhos de Judá.
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2
E tiveram na sua herança: Berseba, e Seba e Moladá.
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3
E Hazar-Sual, e Balá, e Azem,
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4
E Eltolade, e Betul, e Hormá,
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5
E Ziclague, e Bete-Marcabote, e Hazar-Susa,
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6
E Bete-Lebaote, e Saruém; treze cidades e as suas aldeias.
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7
E Aim, e Rimom, e Eter, e Asã; quatro cidades e as suas aldeias.
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8
E todas as aldeias que havia em redor destas cidades, até Baalate-Ber (que é Ramá), do sul; esta é a herança da tribo dos filhos de Simeão, segundo as suas famílias,
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9
A herança dos filhos de Simeão foi tirada do quinhão dos de Judá, porquanto a herança dos filhos de Judá era demasiadamente grande para eles; pelo que os filhos de Simeão tiveram a sua herança no meio deles.
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10
E saiu a terceira sorte pelos filhos de Zebulom, segundo as suas famílias; e foi o termo da sua herança até Saride.
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11
E sobe o seu termo pelo ocidente a Maralá, e vai até Dabesete, e chega também até ao ribeiro que está defronte de Jocneão.
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12
E de Saride volta para o oriente, para o nascente do sol, até ao termo de Quislote-Tabor, sai a Daberate, e vai subindo a Jafia.
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13
E dali passa pelo oriente, para o nascente, a Gate-Hefer, em Ete-Cazim, chegando a Rimom-Metoar, que vai até Neá;
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14
E rodeando-a, passa o termo para o norte a Hanatom, chegando ao vale de Iftá-El,
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15
E Catate, Naalal, e Sinrom, e Idala, e Belém; doze cidades e as suas aldeias.
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16
Esta é a herança dos filhos de Zebulom, segundo as suas famílias; estas cidades e as suas aldeias.
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17
A quarta sorte saiu para Issacar; aos filhos de Issacar, segundo as suas famílias.
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18
E foi o seu termo Jizreel, e Quesulote e Suném,
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19
E Hafaraim, e Siom, e Anaarate,
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20
E Rabite e Quisiom, e Ebes,
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21
E Remete, e En-Ganim, e En-Hadá, e Bete-Pazez.
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22
E chega este termo até Tabor, e Saazima, e Bete-Semes; e vai terminar no Jordão; dezesseis cidades e as suas aldeias.
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23
Esta é a herança da tribo dos filhos de Issacar, segundo as suas famílias; estas cidades e as suas aldeias.
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24
E saiu a quinta sorte para a tribo dos filhos de Aser, segundo as suas famílias.
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25
E foi o seu termo Helcate, e Hali, e Béten, e Acsafe,
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26
E Alameleque, e Amade, e Misal; e chega ao Carmelo para o ocidente, e a Sior-Libnate;
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27
E volta para o nascente do sol a Bete-Dagom, e chega a Zebulom e ao vale de Iftá-El, ao norte de Bete-Emeque e de Neiel, e vem sair a Cabul, pela esquerda,
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28
E Hebrom, e Reobe, e Hamom, e Caná, até à grande Sidom.
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29
E volta este termo a Ramá, e até à forte cidade de Tiro; então torna este termo a Hosa, para terminar no mar, na região de Aczibe.
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30
E Umá, e Afeque, e Reobe; vinte e duas cidades e as suas aldeias.
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31
Esta é a herança da tribo dos filhos de Aser, segundo as suas famílias; estas cidades e as suas aldeias.
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32
E saiu a sexta sorte para os filhos de Naftali, segundo as suas famílias.
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33
E foi o seu termo desde Helefe e desde Alom em Zaanamim, e Adami-Neguebe, e Jabneel, até Lacum, terminando no Jordão.
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34
E volta este termo pelo ocidente a Aznote-Tabor, e dali passa a Hucoque; e chega a Zebulom ao sul, e chega a Aser ao ocidente, e a Judá pelo Jordão, ao nascente do sol.
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35
E são as cidades fortificadas: Zidim, Zer, e Hamate, Racate e Quinerete,
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36
E Adama, e Ramá, e Hazor,
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37
E Quedes, e Edrei, e En-Hazor,
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38
E Irom, e Migdal-El, Horém e Bete-Anate, e Bete-Semes; dezenove cidades e as suas aldeias.
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39
Esta é a herança da tribo dos filhos de Naftali, segundo as suas famílias; estas cidades e as suas aldeias.
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40
A sétima sorte saiu para a tribo dos filhos de Dã, segundo as suas famílias.
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41
E foi o termo da sua herança, Sora, e Estaol, e Ir-Semes,
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42
E Saalabim, e Aijalom, e Itla,
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43
E Elom, e Timna, e Ecrom,
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44
E Elteque, e Gibetom, e Baalate,
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45
E Jeúde, e Bene-Beraque, e Gate-Rimom,
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46
E Me-Jarcom, e Racom, com o termo defronte de Jafo;
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47
Saiu, porém, pequeno termo aos filhos de Dã, pelo que subiram os filhos de Dã, e pelejaram contra Lesém, e a tomaram, e a feriram ao fio da espada, e a possuíram e habitaram nela; e a Lesém chamaram Dã, conforme ao nome de Dã seu pai.
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48
Esta é a herança da tribo dos filhos de Dã, segundo as suas famílias; estas cidades e as suas aldeias.
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49
Acabando, pois, de repartir a terra em herança segundo os seus termos, deram os filhos de Israel a Josué, filho de Num, herança no meio deles.
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50
Segundo o mandado do SENHOR lhe deram a cidade que pediu, a Timnate-Sera, na montanha de Efraim; e reedificou aquela cidade, e habitou nela.
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51
Estas são as heranças que Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num, e os cabeças dos pais das famílias repartiram às tribos dos filhos de Israel, em herança, por sorte, em Siló, perante o SENHOR, à porta da tenda da congregação. E assim acabaram de repartir a terra.
Recurso de Estudo
Versículos 1-9: A sorte de Simeão; 10-16. A sorte de Zebulom; 17 51: A sorte de Issacar, Aser, Naftali e Dã.
Vv. 1-9. Os homens de Judá não se opuseram a devolver as cidades de dentro de seus limites, quando se convenceram de que tinham mais do que lhes correspondia. Se um crente verdadeiro tem alcançado uma vantagem inesperada e incorreta em qualquer coisa, ele deve devolvê-la sem murmurar, o amor não busca os seus próprios interesses, e não se conduz inconvenientemente; induzirá aqueles em quem reside a abundância, a que dêem o que é necessário para suprir os seus irmãos, ou o que lhes falte.
Vv. 10-16. As bênçãos proféticas de Jacó cumpriram-se na parte concedida a cada tribo de Israel. Eles mesmos escolheram ou lhes foi repartida quando lançaram sortes, na forma e lugares que foram previstos. A palavra profética é uma regra muito segura para nos guiar. Por ela, vemos aquilo que cremos, e por ela são demonstradas indiscutivelmente que as coisas são de Deus.
Vv. 17-51. Josué esperou até que todas as tribos estivessem estabelecidas, antes de pedir algo para si. Ele se contentou em ficar sem se estabelecer até ver a todos acomodados. Aqui há um exemplo para todos os que estão em cargos públicos: preferir o bem comum, antes de sua vantagem particular, os que se esforçam ao máximo para fazer o bem aos demais buscam herança na Canaã celestial; porém, estarão prontos para entrar lá, quando tiverem feito todo o serviço que sejam capazes para seus irmãos. Nada também pode assegurar-lhes mais efetivamente seu direito a ela, que o esforço por levar os demais a desejá-la, a buscá-la e obtê-la. Nosso Senhor Jesus veio e morou na terra, não com pompas, mas em pobreza, a fim de dar descanso ao homem, mas sem ter onde reclinar sua cabeça; Cristo não se agradou a si mesmo. Nem tampouco entraria Ele a possuir a sua herança, até que por sua obediência até a morte obtivesse a herança eterna para o seu povo; nem considera completa a sua obra até que cada pecador resgatado seja posto em possessão de seu repouso celestial.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público