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1
Este é o livro das gerações de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus ele o fez;
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2
macho e fêmea ele os criou; e os abençoou, e chamou seu nome Adão, no dia em que eles foram criados.
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3
E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua própria semelhança, segundo a sua imagem, e chamou seu nome Sete.
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4
E os dias de Adão, depois de ter gerado Sete foram oitocentos anos, e gerou filhos e filhas.
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5
E todos os dias que Adão viveu foram novecentos e trinta anos, e morreu.
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6
E Sete viveu cento e cinco anos, e gerou Enos.
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7
E Sete viveu, depois que gerou Enos, oitocentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.
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8
E todos os dias de Sete foram novecentos e doze anos, e morreu.
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9
E Enos viveu noventa anos e gerou Cainã.
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10
E Enos viveu, depois que gerou Cainã, oitocentos e quinze anos, e gerou filhos e filhas.
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11
E todos os dias de Enos foram novecentos e cinco anos, e morreu.
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12
E Cainã viveu setenta anos, e gerou Maalaleel.
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13
E Cainã viveu, depois que gerou Maalaleel, oitocentos e quarenta anos, e gerou filhos e filhas.
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14
E todos os dias de Cainã foram novecentos e dez anos, e morreu.
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15
E Maalaleel viveu sessenta e cinco anos, e gerou Jerede.
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16
E Maalaleel viveu, depois que gerou Jerede, oitocentos e trinta anos, e gerou filhos e filhas.
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17
E todos os dias de Maalaleel foram oitocentos e noventa e cinco anos, e morreu.
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18
E Jerede viveu cento e sessenta e dois anos, e gerou Enoque.
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19
E Jerede viveu, depois que gerou Enoque, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas.
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20
E todos os dias de Jerede foram novecentos e sessenta e dois anos, e morreu.
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21
E Enoque viveu sessenta e cinco anos, e gerou a Matusalém.
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22
E Enoque andou com Deus depois que gerou Metusalém, trezentos anos, e gerou filhos e filhas.
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23
E todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos.
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24
E Enoque caminhava com Deus, e ele não estava mais, pois Deus o tomou.
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25
E Metusalém viveu cento e oitenta e sete anos, e gerou Lameque.
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26
E Metusalém viveu, depois que gerou Lameque, setecentos e oitenta e dois anos, e gerou filhos e filhas.
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27
E todos os dias de Metusalém foram novecentos e sessenta e nove anos, e morreu.
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28
E Lameque viveu quinhentos e oitenta e dois anos, e gerou um filho.
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29
E ele chamou seu nome Noé, dizendo: Este deve confortar-nos com respeito ao nosso trabalho e ao labor das nossas mãos, por causa da terra que o Senhor amaldiçoou.
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30
E Lameque viveu, depois que gerou Noé, quinhentos e noventa e cinco anos, e gerou filhos e filhas.
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31
E todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta e sete anos, e morreu.
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32
E Noé tinha quinhentos anos de idade; e Noé gerou Sem, Cam e Jafé.
Recurso de Estudo
Versículos 1-5: Adão e Sete; 6-20: Os patriarcas - de Sete a Enoque; 21-24: Enoque; 25-32: Matusalém a Noé.
Vv. 1-5. Adão foi criado à imagem de Deus; porém, após sua queda, gerou um filho conforme a sua própria imagem: pecador e corrupto, frágil, miserável e mortal. Não somente homem como ele mesmo, formado de corpo e alma, mas também pecador. Isto é o contrário da semelhança divina em que foi criado Adão; tendo-a perdido, não podia transmiti-la à sua semente. Adão viveu 930 anos; e então morreu, conforme a sentença que fora ditada: "ao pó voltarás". Mesmo não tendo morrido no dia em que comeu o fruto proibido, neste mesmo dia tornou-se mortal, e então começou a morrer; toda a sua vida posterior não foi mais do que uma execução demorada, uma vida condenada e perdida, moribunda e desolada. A vida do homem não é nada além de uma morte gradual.
Vv. 6-20. Foi dito sobre cada uma das pessoas mencionadas nestes
versículos: "e morreu...", exceto sobre Enoque. É bom observar a morte dos demais. Todos eles viveram muito; nenhum deles morreu antes de completar oitocentos anos, e alguns viveram muito mais do que isto; um tempo muito longo para que uma alma imortal esteja presa a uma morada de barro. seguramente, a vida presente não era para eles uma carga tão pesada como é a vida atual; de outro modo teriam se cansado dela. Tampouco a vida futura já havia sido tão claramente revelada como agora, sob o Evangelho, pois, se o fosse, teriam estado desejosos de partir mais urgentemente para a eternidade. Todos os patriarcas que viveram antes do Dilúvio, exceto Noé, nasceram antes da morte de Adão. Eles devem ter recebido dele um relato completo sobre a criação, a queda, a promessa e os preceitos divinos sobre a adoração e a vida religiosa. Assim, Deus manteve em sua Igreja o conhecimento de sua vontade.
Vv. 21-24. Enoque foi o sétimo a partir de Adão. A piedade consiste em caminhar com Deus; isto mostra a reconciliação com o Senhor, pois dois não podem andar juntos se não estiverem de acordo (Am 3.3). Isto inclui todos os aspectos de uma vida santa, reta e sóbria. Caminhar com Deus é ter Deus sempre diante de nós, atuar como estando sempre sob o seu olhar. É preocupar-se constantemente sobre como agradar ao Senhor em todas as coisas, e em nada ofendê-lo. É ser seguidor dEle como filhos amados. O Espírito santo disse que Enoque "andou com" Deus, ao invés de dizer que Enoque "viveu" com Deus. Esta foi a sua constante preocupação e trabalho; enquanto os demais viviam para si mesmos e para o mundo, ele viveu para Deus. Este era o gozo de sua vida. Enoque foi "levado" a um mundo melhor. Como ele não viveu do mesmo modo que o restante da humanidade, também não saiu do mundo por meio da morte, como os demais. Não foi encontrado porque Deus o trasladou (Hb 11.5). Ele tinha vivido somente 365 anos que, segundo a idade dos homens de então, representava somente cerca da metade do que se vivia. As vezes Deus leva para si mesmo, mais rapidamente, aqueles que Ele ama; o tempo que estes perdem na terra,'ganham no céu, o que para eles representa uma inefável vantagem. Veja como é expressa a trasladação de Enoque: "e não se viu mais, porquanto Deus para si o tomou". Enoque já não estava mais neste mundo; foi transformado, do mesmo modo que todos os santos que estiverem vivos por ocasião da vinda de Cristo o serão. Aqueles que começam a caminhar com Deus quando ainda são jovens, têm a esperança de caminhar com Ele por um período longo, cómodo e servindo-o. A constante marcha em santidade do verdadeiro cristão, por muitos anos até que Deus o leve, é a melhor recomendação para a religião a qual muitos se opõem e contra a qual muitos abusam. Caminhar com Deus é um ato que está de pleno acordo com as preocupações, conselhos e deveres da vida.
Vv. 25-32. Matusalém significa "quando ele morrer, virá como um dardo", ou "um envio", a fim de referir-se ao dilúvio que veio no ano em que Matusalém morreu. Viveu 969 anos; foi a vida mais longa de um homem sobre a face da terra. Porém, mesmo aquele que tenha vivido mais tempo, finalmente deve morrer. Noé significa "descanso"; os seus pais deram-lhe este nome, com a perspectiva de que ele fosse uma grande bênção para a sua geração. Observe a queixa de seu pai acerca do estado calamitoso da vida humana, devido à entrada do pecado e à maldição causada por ele. Gastamos toda a nossa vida trabalhando, e o nosso tempo está repleto de um esforço contínuo. Pelo fato de Deus ter amaldiçoado a terra, o melhor que alguns são capazes de fazer, com o maior cuidado e aflições, é obter uma dura manutenção dela. Lameque esperava alívio pelo nascimento deste filho: "Este nos consolará acerca de nossas obras". Isto representa não somente o desejo e a expectativa que geralmente os pais têm em relação aos seus filhos, de que eles sejam consolo e ajuda para eles, ainda que às vezes resultem ser outra coisa; mas significa também uma perspectiva de algo mais. Cristo é nosso? o céu é nosso? Em nosso afã e aflição precisamos de melhores consoladores do que as mais queridas relações e a mais promissora descendência; podemos buscar e encontrar consolo em Cristo.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público