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1
Este é o registro da descendência de Adão:
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2
Homem e mulher os criou, e os abençoou e lhes deu o nome de Humanos.
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3
Quando Adão completou cento e trinta anos, gerou um filho à sua semelhança, como sua imagem, e lhe deu o nome de Sete.
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4
O tempo que viveu Adão depois do nascimento de Sete foi de oitocentos anos, e gerou filhos e filhas.
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5
Toda a duração da vida de Adão foi de novecentos e trinta anos; depois morreu.
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6
Quando Sete completou cento e cinco anos, gerou Enos.
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7
Depois do nascimento de Enos, Sete viveu oitocentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.
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8
Toda a duração da vida de Sete foi de novecentos e doze anos; depois morreu.
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9
Quando Enos completou noventa anos, gerou Cainã.
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10
Depois do nascimento de Cainã, Enos viveu oitocentos e quinze anos, e gerou filhos e filhas.
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11
Toda a duração da vida de Enos foi de novecentos e cinco anos; depois morreu.
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12
Quando Cainã completou setenta anos, gerou Maalaleel.
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13
Depois do nascimento de Maalaleel, Cainã viveu oitocentos e quarenta anos, e gerou filhos e filhas.
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14
Toda a duração da vida de Cainã foi de novecentos e dez anos; depois morreu.
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15
Quando Maalaleel completou sessenta e cinco anos, gerou Jarede.
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16
Depois do nascimento de Jarede, Maalaleel viveu oitocentos e trinta anos, e gerou filhos e filhas.
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17
Toda a duração da vida de Maalaleel foi de oitocentos e noventa e cinco anos; depois morreu.
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18
Quando Jarede completou cento e sessenta e dois anos, gerou Enoque.
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19
Depois do nascimento de Enoque, Jarede viveu oitocentos anos e gerou filhos e filhas.
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20
Toda a duração da vida de Jarede foi de novecentos e sessenta e dois anos; depois morreu.
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21
Quando Enoque completou sessenta e cinco anos, gerou a Matusalém.
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22
Depois que gerou Matusalém, Enoque andou com Deus mais trezentos anos e gerou filhos e filhas.
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23
Toda a duração da vida de Enoque foi de trezentos e sessenta e cinco anos.
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24
Enoque andou sempre em comunhão com Deus e um dia desapareceu, porquanto Deus o arrebatou!
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25
Quando Matusalém completou cento e oitenta e sete anos, gerou a Lameque.
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26
Depois do nascimento de Lameque, Matusalém viveu setecentos e oitenta e dois anos, e gerou filhos e filhas.
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27
Toda a duração da vida de Matusalém foi de novecentos e sessenta e nove anos; depois morreu.
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28
Quando Lameque completou cento e oitenta e dois anos, gerou um filho.
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29
Deu-lhe o nome de Noé, porque profetizou ele: “Este nos aliviará do nosso árduo trabalho e do sofrimento de nossas mãos, causados pela dureza desta terra que o SENHOR amaldiçoou!”
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30
Depois do nascimento de Noé, Lameque viveu quinhentos e noventa e cinco anos, e gerou filhos e filhas.
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31
Toda a duração da vida de Lameque foi de setecentos e setenta e sete anos; depois morreu.
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32
Quando Noé completou quinhentos anos, já havia gerado Sem, Cam e Jafé.
Recurso de Estudo
Versículos 1-5: Adão e Sete; 6-20: Os patriarcas - de Sete a Enoque; 21-24: Enoque; 25-32: Matusalém a Noé.
Vv. 1-5. Adão foi criado à imagem de Deus; porém, após sua queda, gerou um filho conforme a sua própria imagem: pecador e corrupto, frágil, miserável e mortal. Não somente homem como ele mesmo, formado de corpo e alma, mas também pecador. Isto é o contrário da semelhança divina em que foi criado Adão; tendo-a perdido, não podia transmiti-la à sua semente. Adão viveu 930 anos; e então morreu, conforme a sentença que fora ditada: "ao pó voltarás". Mesmo não tendo morrido no dia em que comeu o fruto proibido, neste mesmo dia tornou-se mortal, e então começou a morrer; toda a sua vida posterior não foi mais do que uma execução demorada, uma vida condenada e perdida, moribunda e desolada. A vida do homem não é nada além de uma morte gradual.
Vv. 6-20. Foi dito sobre cada uma das pessoas mencionadas nestes
versículos: "e morreu...", exceto sobre Enoque. É bom observar a morte dos demais. Todos eles viveram muito; nenhum deles morreu antes de completar oitocentos anos, e alguns viveram muito mais do que isto; um tempo muito longo para que uma alma imortal esteja presa a uma morada de barro. seguramente, a vida presente não era para eles uma carga tão pesada como é a vida atual; de outro modo teriam se cansado dela. Tampouco a vida futura já havia sido tão claramente revelada como agora, sob o Evangelho, pois, se o fosse, teriam estado desejosos de partir mais urgentemente para a eternidade. Todos os patriarcas que viveram antes do Dilúvio, exceto Noé, nasceram antes da morte de Adão. Eles devem ter recebido dele um relato completo sobre a criação, a queda, a promessa e os preceitos divinos sobre a adoração e a vida religiosa. Assim, Deus manteve em sua Igreja o conhecimento de sua vontade.
Vv. 21-24. Enoque foi o sétimo a partir de Adão. A piedade consiste em caminhar com Deus; isto mostra a reconciliação com o Senhor, pois dois não podem andar juntos se não estiverem de acordo (Am 3.3). Isto inclui todos os aspectos de uma vida santa, reta e sóbria. Caminhar com Deus é ter Deus sempre diante de nós, atuar como estando sempre sob o seu olhar. É preocupar-se constantemente sobre como agradar ao Senhor em todas as coisas, e em nada ofendê-lo. É ser seguidor dEle como filhos amados. O Espírito santo disse que Enoque "andou com" Deus, ao invés de dizer que Enoque "viveu" com Deus. Esta foi a sua constante preocupação e trabalho; enquanto os demais viviam para si mesmos e para o mundo, ele viveu para Deus. Este era o gozo de sua vida. Enoque foi "levado" a um mundo melhor. Como ele não viveu do mesmo modo que o restante da humanidade, também não saiu do mundo por meio da morte, como os demais. Não foi encontrado porque Deus o trasladou (Hb 11.5). Ele tinha vivido somente 365 anos que, segundo a idade dos homens de então, representava somente cerca da metade do que se vivia. As vezes Deus leva para si mesmo, mais rapidamente, aqueles que Ele ama; o tempo que estes perdem na terra,'ganham no céu, o que para eles representa uma inefável vantagem. Veja como é expressa a trasladação de Enoque: "e não se viu mais, porquanto Deus para si o tomou". Enoque já não estava mais neste mundo; foi transformado, do mesmo modo que todos os santos que estiverem vivos por ocasião da vinda de Cristo o serão. Aqueles que começam a caminhar com Deus quando ainda são jovens, têm a esperança de caminhar com Ele por um período longo, cómodo e servindo-o. A constante marcha em santidade do verdadeiro cristão, por muitos anos até que Deus o leve, é a melhor recomendação para a religião a qual muitos se opõem e contra a qual muitos abusam. Caminhar com Deus é um ato que está de pleno acordo com as preocupações, conselhos e deveres da vida.
Vv. 25-32. Matusalém significa "quando ele morrer, virá como um dardo", ou "um envio", a fim de referir-se ao dilúvio que veio no ano em que Matusalém morreu. Viveu 969 anos; foi a vida mais longa de um homem sobre a face da terra. Porém, mesmo aquele que tenha vivido mais tempo, finalmente deve morrer. Noé significa "descanso"; os seus pais deram-lhe este nome, com a perspectiva de que ele fosse uma grande bênção para a sua geração. Observe a queixa de seu pai acerca do estado calamitoso da vida humana, devido à entrada do pecado e à maldição causada por ele. Gastamos toda a nossa vida trabalhando, e o nosso tempo está repleto de um esforço contínuo. Pelo fato de Deus ter amaldiçoado a terra, o melhor que alguns são capazes de fazer, com o maior cuidado e aflições, é obter uma dura manutenção dela. Lameque esperava alívio pelo nascimento deste filho: "Este nos consolará acerca de nossas obras". Isto representa não somente o desejo e a expectativa que geralmente os pais têm em relação aos seus filhos, de que eles sejam consolo e ajuda para eles, ainda que às vezes resultem ser outra coisa; mas significa também uma perspectiva de algo mais. Cristo é nosso? o céu é nosso? Em nosso afã e aflição precisamos de melhores consoladores do que as mais queridas relações e a mais promissora descendência; podemos buscar e encontrar consolo em Cristo.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público