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No tempo em que Israel era governado por juízes, houve uma grande fome naquele país. Por isso um homem de Belém, cidade da região de Judá, foi com a sua mulher e os seus dois filhos morar por algum tempo num país chamado Moabe.
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O nome desse homem era Elimeleque, e o da sua mulher, Noemi. Os dois filhos se chamavam Malom e Quiliom. Essa família era de Efrata, um povoado que ficava perto de Belém de Judá. Eles foram para Moabe e ficaram morando ali.
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Algum tempo depois, Elimeleque morreu, e Noemi ficou com os dois filhos,
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que casaram com moças moabitas. O nome de uma delas era Orfa, e o da outra, Rute. Quando já fazia quase dez anos que estavam morando ali,
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Malom e Quiliom também morreram. E Noemi ficou só, sem os filhos e sem o marido.
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Um dia Noemi soube que o SENHOR tinha ajudado o seu povo, dando-lhe boas colheitas. Então ela se aprontou para sair de Moabe com as suas noras.
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Elas saíram a fim de voltar para Judá, mas no caminho
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Noemi disse às noras: — Voltem para casa e fiquem com as suas mães. Que o SENHOR seja bom para vocês, assim como vocês foram boas para mim e para os falecidos!
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O SENHOR permita que vocês casem de novo e cada uma tenha o seu lar! Então Noemi se despediu das suas noras com um beijo. Porém elas começaram a chorar alto
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e disseram: — Não! Nós não voltaremos. Nós iremos com a senhora e ficaremos com o seu povo.
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Mas Noemi respondeu: — Voltem, minhas filhas. Por que querem ir comigo? Vocês acham que eu ainda poderei ter filhos para casarem com vocês?
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Voltem para casa porque já estou muito velha para casar de novo. Pois, ainda que eu tivesse esperança de casar outra vez ou mesmo que casasse esta noite e chegasse a ter filhos,
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será que vocês iriam esperar até que eles crescessem para vocês casarem com eles? É claro que não, minhas filhas! O SENHOR está contra mim, e isso me deixa muito triste, pois vocês também estão sofrendo.
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Aí elas começaram a chorar alto outra vez. Então Orfa se despediu da sua sogra com um beijo e voltou para o seu povo. Mas Rute ficou.
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— Veja! — disse Noemi. — A sua cunhada voltou para o seu povo e para os seus deuses. Volte você também para casa com ela.
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Porém Rute respondeu: — Não me proíba de ir com a senhora, nem me peça para abandoná-la! Onde a senhora for, eu irei; e onde morar, eu também morarei. O seu povo será o meu povo, e o seu Deus será o meu Deus.
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Onde a senhora morrer, eu morrerei também e ali serei sepultada. Que o SENHOR me castigue se qualquer coisa, a não ser a morte, me separar da senhora!
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Como Noemi viu que Rute estava mesmo resolvida a ir com ela, não disse mais nada.
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E elas continuaram a viagem até Belém. Quando chegaram lá, toda a cidade ficou agitada por causa delas. E as mulheres perguntavam: — Esta é a Noemi?
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Porém ela respondia: — Não me chamem de Noemi, a Feliz. Chamem de Mara , a Amargurada, porque o Deus Todo-Poderoso me deu muita amargura.
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Quando saí daqui, eu tinha tudo, mas o SENHOR me fez voltar sem nada. Então, por que me chamar de Feliz, se o Deus Todo-Poderoso me fez sofrer e me deu tanta aflição?
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E foi assim que Noemi voltou de Moabe, com Rute, a sua nora moabita. Elas chegaram a Belém quando a colheita de cevada estava começando.
Recurso de Estudo
Introdução Neste livro encontramos excelentes exemplos de fé, piedade, paciência, humildade, trabalho e bondade, nos feitos comuns da vida. Vemos também o cuidado especial que Deus tem em nossos menores interesses, dando-nos a sua providência, alentando-nos a confiar plenamente nEle. Podemos ver este livro como uma bela e natural representação da vida humana; como um detalhe curioso de feitos importantes e como parte do plano da salvação. Rute 1
Versículos 1-5: Elimeleque e os seus filhos morrem na terra de Moabe; 6-14: Noemi retorna à sua pátria; 15-18: Orfa fica; porém, Rute acompanha Noemi; 19-22: A chegada a Belém.
Vv. 1-5. Não se pode culpar Elimeleque de falta de cuidado, para prover à sua família; porém, não se pode justificar que fosse a Moabe. Esta mudança ocasionou o desastre em sua família. É uma atitude néscia pensar que se pode escapar da cruz que é colocada em nosso caminho, para que a levemos. Mudar de lugar não é a solução. Os que conduzem os jovens às más companhias, e os desviam do caminho das ordens públicas, ainda que pensem que o fazem por boas razões, e armados contra a tentação, não sabem qual será o final. Não parece que as mulheres com quem os filhos de Elimeleque se casaram fossem prosélitas da religião judaica. Tanto as provas como os prazeres terrestres são de curta duração. A morte alcança continuamente as pessoas de toda idade e situação, e danifica todas as nossas consolações externas: nunca daremos excessiva preferência às vantagens que duram eternamente.
Vv. 6-14. Após a morte de seus dois filhos, Noemi começou a pensar em regressar. Quando a morte chega a uma família, esta deve reformular o que estiver errado. A terra se nos torna amarga para que amemos o céu. Noemi parece ter sido uma pessoa confiante e piedosa. Despede-se de suas noras com oração. É muito apropriado que quando os amigos se separam, o façam com oração. Ela as despediu afetuosamente. Se os familiares tiverem que separar-se, que o façam com amor. Noemi fez bem, ao desanimar suas noras para que não a acompanhassem, quando as poderia salvar da idolatria de Moabe e levá-las à fé e à adoração ao Deus de Israel? Sem dúvida, este era o desejo de Noemi; porém, se fossem com ela, não as forçaria a ir só por causa de sua companhia. os que professam a fé somente para agradar seus amigos ou para acompanhá-los serão convencidos, não convertidos. Se a seguissem, seria um gesto de escolha espontânea, após terem avaliado as implicações desta atitude, como devem fazer os que professam uma religião. Muitas preferem 'descansar na casa de um marido', em algum estabelecimento mundano, ou em algum prazer terreno, do que no repouso ao qual Cristo convida a nossa alma; portanto, quando são provadas, afastam-se de Cristo, e até com certa tristeza.
Vv. 15-18. Observe a decisão de Rute e o seu grande afeto para com Noemi, orfa resistia à separar-se dela; porém, não a amava a ponto de deixar Moabe. Deste modo, muitos apreciam a Cristo e têm afeto por Ele; porém, permanecem destituídos de sua salvação, porque não querem abandonar outras coisas por amor a Ele. Amam-no, porém deixam-no, porque não o amam tanto quanto amam outras coisas. Rute é um exemplo da graça de Deus, que inclina a alma a escolher a melhor parte. Noemi não poderia desejar algo além da declaração solene feita por Rute, observe o poder da decisão; este silencia a tentação. os que percorrem os caminhos da religião sem ter uma mente firme são como uma porta entreaberta, convidando o ladrão; porém, a decisão fecha a porta e tranca-a, resiste ao diabo e obriga-o a fugir.
Vv. 19-22. Noemi e Rute chegaram a Belém. As aflições produzem grandes e assombrosos caminhos em pouco tempo. Que Deus, por sua graça, queira preparar-nos para todas estas mudanças, especialmente para a grande mudança! O nome Noemi significa "prazenteira" ou "amigável". O nome Mara que dizer "amarga" ou "amargura". Era agora uma mulher de espírito amargurado. Ela retornara à sua casa vazia, pobre, viúva e sem filhos. Porém, existe para os crentes uma plenitude da qual nunca podem ficar vazios; é a boa parte que não poderá ser tirada dos que a possuem. O cálice da aflição é 'amargo'; porém, ela reconhece que a sua aflição foi permitida por Deus. É muito conveniente que o nosso coração se humilhe quando estiver sob situações humilhantes. O que nos faz bem não é a aflição em si, mas a maneira como nos conduzimos em meio à aflição.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público