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1
O SENHOR Deus deixou alguns povos na terra para pôr à prova os israelitas que não haviam tomado parte nas guerras de Canaã.
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2
Ele fez isso somente para ensinar todos os israelitas a guerrear, especialmente aqueles que nunca haviam estado numa batalha.
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3
Os povos que ficaram na terra foram: os moradores das cinco cidades dos filisteus, todos os cananeus, os sidônios e os heveus que viviam nos montes Líbanos, desde o monte Baal-Hermom até a subida de Hamate.
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4
Eles ficaram para pôr à prova o povo de Israel a fim de que o SENHOR visse se eles iam ou não obedecer aos mandamentos que lhes tinha dado por meio de Moisés.
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5
Assim o povo de Israel ficou morando no meio dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, dos perizeus, dos heveus e dos jebuseus.
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6
E os israelitas casaram com essa gente e adoraram os seus deuses.
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7
O povo de Israel esqueceu o SENHOR, seu Deus. Pecou contra ele e adorou os deuses dos cananeus e os postes da deusa Aserá.
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8
Por isso o SENHOR ficou muito irado com Israel e deixou que Cuchã-Risataim, rei da Mesopotâmia, os conquistasse. E o povo de Israel foi dominado por ele durante oito anos.
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9
Então os israelitas pediram socorro ao SENHOR, e ele mandou um homem para libertá-los. Esse homem foi Otoniel, filho de Quenaz, o irmão mais novo de Calebe.
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10
Ele foi guiado pelo Espírito de Deus, o SENHOR, e se tornou o líder de Israel. Otoniel foi para a guerra, e o SENHOR fez com que ele vencesse o rei da Mesopotâmia.
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11
Depois disso Otoniel ainda viveu quarenta anos, e durante todo esse tempo a terra de Israel ficou em paz.
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12
Depois da morte de Otoniel, o povo de Israel pecou outra vez contra Deus, o SENHOR. Por causa disso o SENHOR fez com que Eglom, rei de Moabe, ficasse mais forte do que eles.
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13
Eglom se juntou com os amonitas e os amalequitas, e eles atacaram Israel e tomaram Jericó, a cidade das palmeiras.
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14
O povo de Israel foi dominado por Eglom durante dezoito anos.
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15
Então os israelitas pediram outra vez socorro ao SENHOR, e ele mandou outro homem para libertá-los. Foi Eúde, filho de Gera, da tribo de Benjamim. Eúde era canhoto. O povo de Israel mandou-o levar o pagamento dos impostos para Eglom, rei de Moabe.
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16
Então Eúde fez um grande punhal, de mais ou menos meio metro de comprimento. Ele amarrou o punhal debaixo da roupa, do lado direito,
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17
e foi levar os impostos a Eglom, que era muito gordo.
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18
Depois de entregá-los, Eúde mandou embora os carregadores.
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19
Mas ele voltou do lugar onde estavam as imagens de pedra, perto de Gilgal, e disse ao rei: — Ó rei, tenho uma informação secreta para lhe dar. Então o rei ordenou que todos os outros saíssem da sala. E todos saíram.
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20
O rei estava sentado na sua sala de verão, no terraço. Eúde chegou perto dele e disse: — Tenho um recado de Deus para o senhor. O rei se levantou.
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21
Então Eúde, com a mão esquerda, tirou o punhal que estava no seu lado direito e o enterrou na barriga de Eglom.
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22
O punhal entrou até o cabo, e a gordura o cobriu porque Eúde não o tirou da barriga do rei. E a ponta do punhal apareceu entre as suas pernas.
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23
Em seguida Eúde trancou as portas, saiu pela janela
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e foi embora. Aí os empregados chegaram e viram que as portas estavam trancadas. Então pensaram que o rei tinha ido ao banheiro.
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25
Esperaram muito tempo, mas, como ele não abria a porta, pegaram a chave e a abriram. E o rei estava morto, caído no chão.
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26
Enquanto eles estavam esperando, Eúde fugiu. Passou pelas imagens de pedra e foi para Seirá.
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27
Quando chegou lá, nas montanhas de Efraim, ele tocou uma corneta de chifre de carneiro para chamar os homens de Israel para a luta. Ele os guiou montanha abaixo,
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28
dizendo: — Sigam-me. O SENHOR Deus deu a vocês a vitória sobre os inimigos, os moabitas. Então os israelitas o seguiram e tomaram o lugar onde os moabitas costumavam atravessar o rio Jordão. E não deixaram ninguém atravessar.
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29
Nessa batalha eles mataram mais ou menos dez mil soldados moabitas, todos fortes e valentes. E nem um escapou.
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30
Assim os israelitas derrotaram Moabe naquele dia. E houve paz na terra de Israel durante oitenta anos.
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31
O líder seguinte foi Sangar, filho de Anate. Ele matou seiscentos filisteus com um ferrão de tocar bois. E assim ele também libertou o povo de Israel.
Recurso de Estudo
Versículos 1-7: Nações deixadas para provar Israel; 8-11: Otniel livra a Israel; 12-30: Eúde livra a Israel de Eglom; 31: Sangar livra e julga a Israel.
Vv. 1-7. Como os israelitas eram um tipo da igreja na terra, não deveriam estar ociosos nem serem preguiçosos. Agradou a Deus prová-los com o resto das nações que eles perdoaram. As tentações e as provas detectam a iniquidade do coração dos pecadores; e reforçam as graças dos crentes em seus conflitos diários com Satanás, o pecado e este mundo mal. Devemos viver neste mundo; porém, não somos deste mundo, e somos proibidos conformar-nos com ele. Isto caracteriza a diferença entre os seguidores de Cristo e os que apenas professam ser cristãos. A amizade do mundo é pior do que a sua inimizade; esta somente pode matar o corpo; porém, aquela assassina muitas almas preciosas.
Vv. 8-11. Otniel foi o primeiro juiz a tornar-se famoso, já na época de Josué. Pouco depois de estabelecer-se em Canaã, a pureza de Israel começou a ser corrompida e a ter a sua paz perturbada. Porém, a aflição faz com que os que antes raramente falavam de Deus, agora clamem a Ele. E Deus por sua misericórdia se voltou para eles, a fim de libertá-los. O Espírito de Jeová veio sobre otniel, o espírito de sabedoria e valor o capacita para o serviço, e o espírito de poder o estimula para isso. Primeiro, julgou a Israel, repreendeu-o e transformou a sua maneira de ser, e logo foi a guerra. Derrotemos o pecado em casa, o pior dos inimigos, e os inimigos de fora serão mais facilmente vencidos. Assim, seja Cristo o nosso juiz e Legislador, e logo nos salvará.
Vv. 12-30. Quando Israel volta a pecar, Deus levanta um novo opressor. Os israelitas desviaram-se, e os moabitas atacaram-nos; e posto que Deus castiga neste mundo os pecados de seu povo, Israel é debilitado e Moabe fortalecido contra eles. Se as tribulações menores não fazem a obra, Deus enviará as maiores. Quando Israel volta a orar, Deus levanta a Eúde. Como juiz ou ministro da justiça divina, ele mata Eglom, rei de Moabe, e, assim, executa os juízos divinos contra os moabitas, como inimigo de Deus e de Israel. Porém, a lei de submeter-se a principados e potestades em todas as coisas lícitas é a regra de nossa conduta. Hoje em dia, Deus não levanta mais pessoas para matar outras; pretender que isto aconteça é blasfemar contra o Senhor. Observe o discurso de Eude a Eglom. Que mensagem de Deus, senão uma de vingança, pode esperar um rebelde soberbo? Esta mensagem está contida na Palavra de Deus. Seus ministros ousadamente a declararam sem temer o semblante franzido, nem fazer acepção de pecadores. Porém, bendito seja Deus, a palavra que deve ser entregue é uma mensagem de misericórdia e salvação gratuita; a mensagem de vingança é somente para os que rejeitam a oferta da graça. A consequência desta vitória foi que a terra descansou oitenta anos. Foi um grande intervalo para que Canaã repousasse; porém, o que é isto para o descanso eterno dos santos na Canaã celestial? V. 31. O lado sudoeste do país estava infestado de filisteus. Deus levantou Sangar para libertá-los; sem espada nem lança, tomou uma aguilhada de bois, o instrumento que tinha à mão. Deus pode fazer úteis para sua glória, e o bem de sua Igreja, pessoas humildes de nascimento e que não sejam famosas por sua educação e ocupação. Não importa a arma se Deus dirige e fortalece o braço. vez por outra Ele trabalha por meios que não parecem ser verdadeiros ou plausíveis, para que a excelência do poder seja dEle.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público