• 1 São estas as terras que o povo de Israel recebeu em Canaã. Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num, e os chefes das famílias das tribos de Israel fizeram a divisão.
  • 2 Como o SENHOR havia ordenado a Moisés, a divisão das terras das nove tribos e meia foi feita por sorteio.
  • 3 Moisés tinha dado uma parte da terra às duas tribos e meia que ficaram a leste do rio Jordão, mas os levitas não receberam terras.
  • 4 Os descendentes de José estavam divididos em duas tribos: Manassés e Efraim. Não foi dado nenhum pedaço de terra aos levitas, mas eles tinham cidades para morar e também pastos para o seu gado e os seus rebanhos.
  • 5 O povo de Israel dividiu a terra como o SENHOR havia ordenado a Moisés.
  • 6 O povo da tribo de Judá foi falar com Josué em Gilgal. Calebe, filho de Jefoné, do povo quenezeu, disse a Josué: — Você sabe o que o SENHOR disse a Moisés, homem de Deus, em Cades-Barneia, a respeito de você e de mim.
  • 7 Eu tinha quarenta anos quando Moisés, servo do SENHOR, me enviou de Cades-Barneia para espionar a terra. E eu dei um relatório que sabia que era verdadeiro.
  • 8 Os homens que foram comigo espalharam o medo no meio do povo, mas eu obedeci fielmente ao SENHOR, meu Deus.
  • 9 Naquele dia Moisés me fez a seguinte promessa: “Calebe, você obedeceu fielmente ao SENHOR, meu Deus. Por isso fique certo de que você e os seus filhos serão donos para sempre de toda a terra que pisarem.”
  • 10 E Calebe continuou: — Agora veja! Faz quarenta e cinco anos que o SENHOR Deus disse essas coisas a Moisés. Isso foi no tempo em que o povo de Israel atravessava o deserto; e o SENHOR me tem conservado com vida até hoje. Olhe para mim! Estou com oitenta e cinco anos
  • 11 e me sinto tão forte hoje como no dia em que Moisés me mandou espionar a terra. Ainda tenho bastante força para combater na guerra e para fazer o que for preciso.
  • 12 Agora me dê essa região montanhosa que o SENHOR me prometeu quando os meus companheiros e eu demos o relatório. Naquele tempo dissemos a você que os gigantes anaquins estavam lá, morando em grandes cidades cercadas de muralhas. Se o SENHOR estiver comigo, eu os expulsarei, como ele prometeu.
  • 13 Então Josué abençoou a Calebe, filho de Jefoné, e lhe deu a cidade de Hebrom para ser sua propriedade.
  • 14 Até hoje Hebrom pertence aos descendentes de Calebe, filho de Jefoné, do povo quenezeu, porque ele obedeceu fielmente ao SENHOR, o Deus de Israel.
  • 15 Antes disso Hebrom era chamada de Quiriate-Arba. Arba havia sido o maior dos anaquins. Então houve paz na terra.

Versículos 1-5: As nove tribos e meia recebem sua herança; 6-15: Calebe obtêm Hebrom.

Vv. 1-5. Israel deve ocupar as novas conquistas. Canaã seria conquistada em vão se não fosse habitada. Porém, nem todo homem pode instalar-se onde queira. Deus é quem elege a herança por nós. Revisemos nossa atual herança de misericórdia, nossa perspectiva da terra prometida, eterna nos céus. Deus faz acepção de pessoas? Não é melhor que o nosso lugar, tanto quanto ao bem como a possíveis tristezas terrenas, seja determinado pela infinita sabedoria de nosso Pai celestial, e não por nossa própria ignorância? Não deveriam aqueles a quem foi revelado o grande mistério da piedade, aqueles cuja redenção foi comprada por Jesus Cristo, com gratidão, atribuir seus interesses terrenos à sua designação?

Vv. 60-15. O pedido de Calebe foi: "Dá-me este monte", o monte Hebrom, pois este fazia parte da promessa feita por Deus anteriormente a ele, e faria saber a Israel o quanto o Senhor valoriza a promessa. os que vivem pela fé valorizam muito mais o que foi dado por Deus através de uma promessa, do que o concedido pela sua providência, o monte era possessão dos anaquins, e Calebe permitiria que Israel soubesse quão pouco ele temia o inimigo, e os animaria a seguir adiante com suas conquistas. Calebe correspondia a seu nome, que significa, "todo coração". Hebrom foi dado a Calebe e a seus herdeiros, porque ele seguiu completamente ao Senhor Deus de Israel. Felizes seremos se o seguirmos. A extraordinária piedade será coroada com favor extraordinário.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

Recurso de Estudo