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1
E eu, irmãos, não pude falar a vós como a espirituais, mas como a carnais, como a bebês em Cristo.
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2
Eu alimentei-vos com leite e não com alimento sólido, porque até agora não fostes capazes de suportar, nem mesmo agora sois capazes;
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3
porque ainda sois carnais, pois, havendo entre vós inveja, contendas e divisões, não sois carnais e andais como os homens?
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4
Porque enquanto um diz: Eu sou de Paulo; e outro: Eu sou de Apolo; não sois carnais?
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5
Quem, então, é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, conforme o Senhor deu a cada homem?
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6
Eu tenho plantado, Apolo regado; mas Deus dá o crescimento.
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7
Assim então, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento.
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8
Ora, o que planta e o que rega são um; e cada homem receberá a sua própria recompensa, de acordo com o seu próprio trabalho.
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9
Porque nós somos colaboradores de Deus; Vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus.
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10
Segundo a graça de Deus que me é dada, como sábio mestre de obras, eu pus a fundação, e outro edifica sobre ele; mas cada homem fique atento como se edifica sobre ele.
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11
Porque nenhum homem pode pôr outra fundação, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.
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12
Agora, se algum homem sobre este fundamento edificar de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, restolho,
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13
a obra de cada homem se manifestará; pois o dia a declarará, porque esta será revelada pelo fogo; e o fogo provará o tipo da obra de cada homem.
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14
Se a obra que algum homem edificou permanecer, ele receberá uma recompensa.
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15
Se a obra de algum homem for consumida, ele sofrerá perda; mas ainda assim, ele será salvo, como pelo fogo.
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16
Não sabeis vós que sois o templo de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?
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17
Se algum homem corromper o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus é santo, e este templo sois vós.
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18
Nenhum homem se engane a si mesmo; se algum homem dentre vós parecer ser sábio neste mundo, torne-se louco para poder ser sábio.
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19
Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; porque está escrito: Ele apanha os sábios na sua própria astúcia.
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20
E outra vez: O Senhor conhece os pensamento dos sábios, que são vãos.
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21
Portanto, nenhum homem se glorie nos homens; porque todas as coisas são vossas;
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22
quer Paulo, ou Apolo, ou Cefas, ou o mundo, ou a vida, ou a morte, ou as coisas do presente, ou as coisas vindouras, tudo é vosso,
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23
e vós sois de Cristo, e Cristo é de Deus.
Recurso de Estudo
Versículos 1-4: Os coríntios são repreendidos por suas discussões; 5-9: Os verdadeiros servos de Cristo não podem fazer nada sem Ele; 10 15: Ele é o único fundamento, e cada um deve ter cuidado com o que edifica sobre Ele; 11-17: As igrejas de Cristo devem se manter puras e ser humildes; 18-23: Não devem gloriar-se nos homens, porque os ministros e todas as demais coisas são suas por meio de Cristo.
Vv. 1-4. As verdades mais claras do Evangelho, quanto à pecaminosidade do homem e a misericórdia de Deus, o arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, expressas na linguagem mais simples, são melhor recebidas pelas pessoas do que os mistérios mais profundos. Os homens podem ter muito conhecimento doutrinário, e serem somente principiantes na vida de fé e experiência. As discussões e as discórdias sobre a religião são tristes provas de carnalidade. A verdadeira religião torna os homens pacíficos, não belicosos. Devemos lamentar que muitos dos que deveriam andar como cristãos, vivem e agem demasiadamente como os demais homens. Muitos professos e pregadores também mostram que são carnais, até por discórdias vangloriosas, pela ansiedade para debater e a facilidade para desprezar a outros e falar mal deles.
Vv. 5-9. Os ministros pelos quais os coríntios discutiam eram somente instrumentos usados por Deus. Não devemos colocar os ministros no lugar de Deus. O que planta e o que rega são um, empregados por um Mestre, encarregados da mesma revelação, ocupados em uma obra e dedicados a uma mesma intenção. Têm dons diferentes, do único e mesmo Espírito, para os mesmos propósitos; e devem executar de todo coração a mesma intenção. As coisas irão melhor para aqueles que trabalham mais arduamente. Os que forem mais fiéis terão uma recompensa maior. Trabalham com Deus para promover os propósitos de sua glória e a salvação das almas preciosas; e aquEle que conhece a sua obra se ocupará de que não trabalhem em vão. São empregados em sua vinha e em sua casa, e Ele se ocupará cuidadosamente deles.
Vv. 10-15. O apóstolo era um perito construtor, mas foi a graça de Deus que o capacitou desta maneira. O orgulho espiritual é abominável, e usa os maiores favores de Deus para alimentar a nossa vaidade, e fazer de nós mesmos ídolos. Todo homem deve se cuidar: pode haver má edificação sobre um fundamento bom. Nada dever ser colocado em cima, senão o que o fundamento suporta, e que forme só uma peça com Ele. Não devemos nos atrever a unir uma vida meramente humana ou carnal com a fé divina, a corrupção do pecado com a confissão do cristianismo. Cristo é a Rocha eterna, firme e imutável; capaz de suportar de todas as maneiras, todo o peso que o próprio Deus ou o pecador possam colocar sobre Ele; também não há salvação em nenhum outro. Se a doutrina de sua expiação for retirada, não haverá fundamento para as nossas esperanças. Há duas classes dos que se apóiam neste fundamento. Alguns não se apegam a nada a não ser à verdade em Jesus, e não pregam outra coisa. Outros edificam sobre o bom fundamento algo que não será aprovado no dia da prova. Cada um de nós pode se equivocar consigo mesmo e com os demais, porém vem o dia em que as nossas ações serão mostradas sob a luz verdadeira, sem encobrimentos nem disfarces. Aqueles que anunciarem a verdadeira e pura religião em todos os seus aspectos e cuja obra permanecer no grande dia, receberão uma grande recompensa! Quanto mais excederão as suas deserções! Há outros cujas corruptas opiniões e doutrinas e vãs invenções e práticas no culto a Deus serão reveladas, censuradas e rejeitadas naquele dia. Isto claramente é dito referindo-se a um fogo figurado, não a um real; que fogo real pode consumir rituais ou doutrinas religiosas? Este fogo é para provar as obras de cada homem, as de Paulo, as de Apolo e as de outros. Consideremos a tendência de nossas obras, comparemo-las com a Palavra de Deus, e julguemos a nós mesmos para que não sejamos julgados pelo Senhor.
Vv. 16,17. De outras partes da epístola surge que os falsos mestres dos coríntios ensinavam doutrinas ímpias. Tal ensino tendia a corromper, a contaminar e a destruir o edifício que deve manter-se puro e santo para Deus. Os que difundem princípios relaxados, que tornam a Igreja de Deus impura, acarretam destruição a si mesmos. Cristo habita em todos os crentes verdadeiros por seu Espírito. Os cristãos são santos por profissão de fé e devem ser puros e limpos de coração e de conversação. Engana-se aquele que se considera templo do Espírito Santo, mas não se preocupa com a santidade pessoal ou com a paz e a pureza da Igreja.
Vv. 18-23. Ter uma opinião elevada de nossa própria sabedoria é adularmos a nós mesmos, e a adulação de si mesmo é o passo que precede a decepção sobre si mesmo. A sabedoria que os homens mundanos estimam é néscia para Deus. Com quanta justiça Ele despreza e com quanta facilidade Ele pode confundi-los e impedir o seu progresso! Os pensamentos dos homens mais sábios do mundo têm vaidade, debilidade e são néscios para eles. Tudo isto deve nos ensinar a ser humildes e nos tornar dispostos para ser ensinados por Deus, como para que as pretensões da sabedoria e perícia humana não nos desviem das claras verdades reveladas por Cristo. A humanidade tem a tendência de se opor ao desígnio das misericórdias de Deus. Observe as riquezas espirituais do crente verdadeiro: "Todas são suas" até os ministros e as ordenanças, sim, o próprio mundo é teu. Os santos têm tanto deste quanto a sabedoria infinita estimar conveniente para eles, e o possuem com a bênção divina. A vida é tua para que tenhas tempo e oportunidade de preparar-te para a vida no céu; e a morte é tua para que possas ir a possuí-lo. Ela é o bom mensageiro que te tira do pecado e do sofrimento, e te guia à casa de teu Pai. As coisas presentes são tuas para te sustentar no caminho; as coisas vindouras são tuas para te deleitares para sempre ao final de tua viagem. se pertencemos a Cristo e somos leais a Ele, todo o bem nos pertence e está assegurado para nós. Os crentes são os súditos de seu reino. Ele é o nosso Senhor; devemos reconhecer o seu domínio e nos submetermos alegremente às suas ordens. Deus em Cristo, reconciliando consigo mesmo o mundo pecador, e derramando as riquezas de sua graça sobre um mundo reconciliado) é a suma e a essência do Evangelho.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público