• 1 Então, falou Eliseu à mulher de cujo filho ele havia restaurado a vida, dizendo: Levanta- te, e vai, tu e a tua casa, e te hospeda onde quer que conseguires te hospedar; porque o Senhor chamou uma fome; e ela também sobrevirá à terra por sete anos.
  • 2 E a mulher se levantou, e fez segundo o dizer do homem de Deus; e ela se foi com a sua casa, e se hospedou na terra dos filisteus sete anos.
  • 3 E sucedeu, ao fim dos sete anos, que a mulher retornou da terra dos filisteus; e saiu para clamar ao rei pela sua casa e pela sua terra.
  • 4 E o rei conversou com Geazi, o servo do homem de Deus, dizendo: Conta-me, rogo- te, todas as grandes coisas que Eliseu tem feito.
  • 5 E sucedeu, enquanto ele estava contando ao rei como ele havia restaurado à vida um corpo morto, que a mulher a cujo filho ele havia restaurado a vida, clamou ao rei pela sua casa e pela sua terra. E Geazi disse: Meu senhor, ó rei, esta é a mulher, e este é o seu filho, ao qual Eliseu restaurou a vida.
  • 6 E, quando o rei perguntou à mulher, ela lhe contou. Assim, o rei indicou a ela um certo oficial, dizendo: Restaura tudo o que era dela, e todos os frutos do campo desde o dia em que ela deixou a terra, até este exato momento.
  • 7 E Eliseu veio até Damasco; e Ben-Hadade, o rei da Síria, estava enfermo; e lhe contaram, dizendo: O homem de Deus veio para cá.
  • 8 E o rei disse a Hazael: Toma um presente nas tuas mãos, e vai, encontra o homem de Deus e consulta o Senhor por intermédio dele, dizendo: Recuperar-me-ei desta enfermidade?
  • 9 E foi Hazael ao seu encontro, levando consigo uma oferta e tudo de bom de Damasco carregou em quarenta camelos. Chegou e apresentou-se diante dele, e disse: O teu filho, Ben-Hadade, rei da Síria, enviou-me a ti, dizendo: Recuperar-me-ei desta enfermidade?
  • 10 E Eliseu disse-lhe: Vai e diz a ele: Tu podes certamente te recuperar; todavia o Senhor tem me mostrado que ele certamente morrerá.
  • 11 E ele descaiu firmemente o seu semblante até que ficou envergonhado; e o homem de Deus chorou.
  • 12 E Hazael disse: Por que chora o meu senhor? E ele respondeu: Como sei o mal que farás aos filhos de Israel; colocarás fogo às suas fortalezas, e matarás os seus moços à espada, despedaçarás os seus filhos, e racharás as suas mulheres grávidas.
  • 13 E Hazael disse: Mas o quê? É o teu servo um cão, para que ele fizesse esta grande coisa? E Eliseu respondeu: O Senhor tem me mostrado que tu serás rei sobre a Síria.
  • 14 Assim, ele partiu de Eliseu, e chegou ao seu mestre; o qual lhe disse: O que te disse Eliseu? E respondeu-lhe: Ele me contou que tu certamente te recuperarias.
  • 15 E sucedeu, no amanhecer, que ele tomou um tecido grosso, e o mergulhou em água, e o estendeu sobre a sua face, de modo que ele morreu; e Hazael reinou em seu lugar.
  • 16 E no quinto ano de Jorão, filho de Acabe, rei de Israel, reinando Josafá, em Judá, começou a reinar Jeorão, filho de Josafá, rei de Judá.
  • 17 Tinha ele trinta e dois anos quando começou a reinar; e reinou oito anos em Jerusalém.
  • 18 E ele andou no caminho dos reis de Israel, como fez a casa de Acabe; porque a filha de Acabe era sua esposa; e ele fez o mal à vista do Senhor.
  • 19 Contudo, o Senhor não quis destruir Judá por causa de Davi, o seu servo, já que ele prometeu sempre dar uma luz a ele e aos seus filhos.
  • 20 Nos seus dias Edom se revoltou contra estar debaixo da mão de Judá, e fizeram um rei sobre si mesmos.
  • 21 Assim, Jeorão atravessou até Zair, e todas as carruagens com ele; e ele se levantou à noite, e feriu os edomitas, os quais os cercaram, e os capitães das carruagens; e o povo fugiu para dentro das suas tendas.
  • 22 Contudo, Edom se revoltou contra estar sob a mão de Judá até este dia. Então, Libna se revoltou ao mesmo tempo.
  • 23 E o restante dos atos de Jeorão, e tudo o que ele fez, não estão escritos no livro das Crônicas dos reis de Judá?
  • 24 E Jeorão dormiu com os seus pais, e foi sepultado com os seus pais na cidade de Davi; e Acazias, o seu filho, reinou em seu lugar.
  • 25 No décimo segundo ano de Jorão, o filho de Acabe, rei de Israel, Acazias, o filho de Jeorão, rei de Judá, começou a reinar.
  • 26 Vinte e dois anos tinha Acazias quando começou a reinar; e ele reinou um ano em Jerusalém. E o nome da sua mãe era Atalia, a filha de Onri, rei de Israel.
  • 27 E ele andou no caminho da casa de Acabe, e fez o mal à vista do Senhor, como fez a casa de Acabe; porque ele era o genro da casa de Acabe.
  • 28 E ele foi com Jorão, o filho de Acabe, para a guerra contra Hazael, rei da Síria em Ramote- Gileade; e os sírios feriram Jorão.
  • 29 E o rei Jorão voltou a Jezreel para ser curado dos ferimentos que os sírios lhe haviam causado em Ramá, quando ele lutou contra Hazael, rei da Síria. E Acazias, o filho de Jeorão, rei de Judá, desceu para ver Jorão, o filho de Acabe, em Jezreel, porque estava enfermo.

Versículos 1-6. A fonte em Israel; a sunamita obtém a sua terra; 7­ 15: Eliseu é consultado por Hazael; a morte de Ben-Hadade; 16-24: O mau reinado de Jeorão em Judá; 25-29: O mau reinado de Acazias em Judá.

Vv. 1-6. A bondade da sunamita para com Eliseu foi recompensada pelo cuidado que ele teve para com ela durante o período de fome. É bom podermos prever que um mal está por vir, como também é uma atitude sábia nos escondermos quando o prevemos, se pudermos fazê-lo legalmente. Quando o período de fome se encerrou, ela voltou da terra dos filisteus, um lugar apropriado para uma israelita, e não devia permanecer ali por mais tempo do que o que fosse necessário. Houve um tempo em que ela esteve tão segura com o seu próprio povo que não teve ocasião de que se falasse por ela ao rei; a incerteza desta vida é muito grande, de modo que podem falhar tanto as coisas como as pessoas de quem mais dependemos, e podemos receber o cuidado daqueles de quem pensávamos jamais precisar. Às vezes os sucessos, pequenos em si mesmos resultam ser grandes, como foram neste caso, pois dispuseram o rei para que cresse no relato de Geazi, quando assim foi confirmado. Isto foi disposto para conceder a petição dela, e sustentar uma vida que foi salva por mais de uma vez através de milagres.

Vv. 7-15. Entre outras mudanças de idéia dos homens devido à aflição, costuma haver outros pensamentos no tocante aos ministros de Deus e seus ensinos, para serem valorizados os conselhos e as orações dos que foram odiados e desprezados. A visão que Deus trouxe a Eliseu, sobre os futuros feitos de Hazael, trouxe lágrimas aos seus olhos; quanto mais previsões tenham os homens, mais serão inclinados a ter uma pena maior. É possível que um homem, sob a convicção do pecado e dos freios da consciência natural, expresse grande aborrecimento quanto a um pecado; porém, posteriormente, reconcilie-se com este. os que não têm uma posição elevada no mundo não são capazes de imaginar quanta força têm as tentações do poder e da prosperidade, as quais serão muito piores do que suspeitavam, se alguma vez puderem chegar a estas posições. Além do mais, poderão perceber quão enganosos são os seus corações. O Diabo destrói os homens quando diz que certamente se recuperarão e estarão bem, e os enganam deste modo para que durmam ao se sentir seguros. o falso relatório de Hazael foi um insulto para o rei, que perdeu o beneficio da advertência do profeta de preparar-se para a morte, e um insulto para Eliseu, que seria contado como falso profeta. Não há certeza de que Hazael tenha assassinado o seu senhor ou, se lhe causou a morte, pode ter ocorrido sem esta intenção; porém, este foi um demolidor e, logo, resultou ser um perseguidor de Israel.

Vv. 16-24. Dá-se uma idéia geral da maldade de Jorão. Sem dúvida, o seu pai lhe ensinara o verdadeiro conhecimento do Senhor; porém, casou-o mal, pois uniu-o com a filha de Acabe. Nada de bom pode vir da união com uma família idólatra.

Vv. 25-29. Os nomes não fazem a natureza; porém, foi mal para a casa de Josafá ter tomado nomes emprestados da família de acabe. A relação de Acazias com a casa de Acabe foi a ocasião de sua maldade e queda. Quando os homens procuram esposas de acordo com a sua própria escolha e critério, devem lembrar-se de que buscam mães para os seus filhos. A providência divina assim ordenou que Acazias fosse morto com a casa de Acabe, quando a medida de sua iniquidade estivesse cheia. os que têm comunhão com os pecadores, e participam dos pecados destes, devem esperar também participar com eles em seus castigos. Que todas as transformações, mudanças, problemas e maldade do mundo nos tornem mais fervorosos, para que obtenhamos o interesse na salvação que há em Jesus Cristo.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

Recurso de Estudo