Tiago 2
Comparação de versões
| # | ARC | NAA |
|---|---|---|
| 1 | Meus irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas. | Meus irmãos, vocês não podem ter fé em nosso Senhor Jesus Cristo, o Senhor da glória, e ao mesmo tempo tratar as pessoas com parcialidade. |
| 2 | Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum homem com anel de ouro no dedo, com vestes preciosas, e entrar também algum pobre com sórdida vestimenta, | Porque, se entrar na sinagoga de vocês um homem com anéis de ouro nos dedos, vestindo roupa luxuosa, e entrar também um pobre muito malvestido, |
| 3 | e atentardes para o que traz a veste preciosa e lhe disserdes: Assenta-te tu aqui, num lugar de honra, e disserdes ao pobre: Tu, fica aí em pé ou assenta-te abaixo do meu estrado, | e vocês derem um tratamento especial ao que está vestido com a roupa luxuosa, dizendo: “Você, sente-se aqui no lugar de honra”, e disserem ao pobre: “Você, fique em pé” ou “Sente-se ali, abaixo do estrado dos meus pés”, |
| 4 | porventura não fizestes distinção dentro de vós mesmos e não vos fizestes juízes de maus pensamentos? | será que vocês não estarão fazendo distinção entre vocês mesmos e julgando as pessoas com critérios errados? |
| 5 | Ouvi, meus amados irmãos. Porventura, não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do Reino que prometeu aos que o amam? | Escutem, meus amados irmãos. Por acaso Deus não escolheu os que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e herdeiros do Reino que ele prometeu aos que o amam? |
| 6 | Mas vós desonrastes o pobre. Porventura, não vos oprimem os ricos e não vos arrastam aos tribunais? | No entanto, vocês desprezam os pobres. Por acaso não são os ricos que oprimem vocês e não são eles que os arrastam para os tribunais? |
| 7 | Porventura, não blasfemam eles o bom nome que sobre vós foi invocado? | Não são eles os que blasfemam o bom nome que foi invocado sobre vocês? |
| 8 | Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis. | Se vocês, de fato, observam a lei do Reino, conforme está na Escritura: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, fazem bem. |
| 9 | Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado e sois redarguidos pela lei como transgressores. | Se, no entanto, vocês tratam as pessoas com parcialidade, cometem pecado, sendo condenados pela lei como transgressores. |
| 10 | Porque qualquer que guardar toda a lei e tropeçar em um só ponto tornou-se culpado de todos. | Pois quem guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos. |
| 11 | Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu, pois, não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da lei. | Porque, aquele que disse: “Não cometa adultério”, também ordenou: “Não mate.” Ora, se você não comete adultério, porém mata, acaba sendo transgressor da lei. |
| 12 | Assim falai e assim procedei, como devendo ser julgados pela lei da liberdade. | Assim, falem e vivam como pessoas que serão julgadas pela lei da liberdade. |
| 13 | Porque o juízo será sem misericórdia sobre aquele que não fez misericórdia; e a misericórdia triunfa sobre o juízo. | Porque o juízo é sem misericórdia sobre quem não usou de misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o juízo. |
| 14 | Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé e não tiver as obras? Porventura, a fé pode salvá-lo? | Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? Será que essa fé pode salvá-lo? |
| 15 | E, se o irmão ou a irmã estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano, | Se um irmão ou uma irmã estiverem com falta de roupa e necessitando do alimento diário, |
| 16 | e algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e lhes não derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? | e um de vocês lhes disser: “Vão em paz! Tratem de se aquecer e de se alimentar bem”, mas não lhes dão o necessário para o corpo, qual é o proveito disso? |
| 17 | Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. | Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta. |
| 18 | Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. | Mas alguém dirá: “Você tem fé, e eu tenho obras.” Mostre-me essa sua fé sem as obras, e eu, com as obras, lhe mostrarei a minha fé. |
| 19 | Tu crês que há um só Deus? Fazes bem; também os demônios o creem e estremecem. | Você crê que Deus é um só? Faz muito bem! Até os demônios creem e tremem. |
| 20 | Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? | Seu tolo, você quer ter certeza de que a fé sem as obras é inútil? |
| 21 | Porventura Abraão, o nosso pai, não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? | Por acaso não foi pelas obras que Abraão, o nosso pai, foi justificado, quando ofereceu o seu filho Isaque sobre o altar? |
| 22 | Bem vês que a fé cooperou com as suas obras e que, pelas obras, a fé foi aperfeiçoada, | Você percebe que a fé operava juntamente com as suas obras e que foi pelas obras que a fé se consumou. |
| 23 | e cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. | E se cumpriu a Escritura, que diz: “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído para justiça”, e ele foi chamado amigo de Deus. |
| 24 | Vedes, então, que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé. | Assim, vocês percebem que uma pessoa é justificada pelas obras e não somente pela fé. |
| 25 | E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários e os despediu por outro caminho? | De igual modo, será que não foi também pelas obras que a prostituta Raabe foi justificada, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho? |
| 26 | Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. | Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta. |