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1
Esta é a palavra do SENHOR que veio a Jeremias:
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2
Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Escreve num livro todas as palavras que te falei.
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3
Pois dias virão, diz o SENHOR, em que mudarei o destino de meu povo Israel e Judá, diz o SENHOR; eu os trarei de volta para a terra que dei a seus pais, e eles a possuirão.
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4
Estas são as palavras que o SENHOR disse acerca de Israel e de Judá.
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5
Portanto, assim diz o SENHOR: Ouvimos gritos de pavor e de terror, mas não de paz.
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6
Perguntai, pois, e observai se um homem pode dar à luz. Por que, então, vejo todos os homens com as mãos sobre o ventre como a mulher em trabalho de parto? Por que todos os rostos estão pálidos?
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7
Ah! Como aquele dia será terrível, sem comparação! Será tempo de angústia para Jacó; mas ele será resgatado dela.
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8
Naquele dia, diz o SENHOR dos Exércitos, quebrarei o jugo de sobre o seu pescoço e romperei as suas correntes. Os estrangeiros nunca mais os subjugarão;
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9
mas servirão ao SENHOR, seu Deus, como também a Davi, seu rei, que lhes designarei.
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10
Portanto, não temas Jacó, meu servo, diz o SENHOR, nem te assustes, ó Israel! Eu te livrarei do país distante e também livrarei tua descendência da terra do seu exílio. Jacó voltará, ficará tranquilo e seguro, e ninguém o atemorizará.
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11
Porque estou contigo para te salvar, diz o SENHOR! Destruirei totalmente todas as nações por entre as quais te espalhei. A ti, porém, não destruirei totalmente, mas eu te castigarei com medida justa. De maneira alguma te deixarei inteiramente sem castigo.
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12
Porque assim diz o SENHOR: A tua fratura é incurável, e a tua ferida, gravíssima.
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13
Não há quem defenda a tua causa; não há remédio nem cura para a tua ferida.
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14
Todos os teus amantes se esqueceram de ti; não te procuram mais. Eu te ataquei com um castigo cruel, como se fosse um inimigo, porque a tua iniquidade é grande, e os teus pecados têm se multiplicado.
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15
Por que gritas de dor? A tua ferida é incurável. Por ser grande a tua iniquidade e por se terem multiplicado os teus pecados é que te fiz essas coisas.
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16
Mas todos os que te devoram serão devorados, e todos os teus adversários irão para o exílio. E os que te despojam serão despojados, e entregarei como saque todos os que te saqueiam.
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17
Eu restaurarei a tua saúde e sararei as tuas feridas, diz o SENHOR. Chamaram-te a abandonada, Sião, a quem ninguém mais procura.
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18
Assim diz o SENHOR: Mudarei o destino das tendas de Jacó e terei compaixão das suas moradas. A cidade será reconstruída sobre as suas ruínas, e o palácio, no devido lugar.
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19
Ação de graças e voz de alegria virão deles; eu os multiplicarei, e não serão diminuídos; eu os honrarei, e não serão desprezados.
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20
Seus filhos serão como na antiguidade, e a sua comunidade será estabelecida diante de mim. Castigarei todos os seus opressores.
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21
E o seu príncipe procederá deles, e o seu governante virá do meio deles. Eu o farei aproximar-se, e ele se chegará a mim. Pois quem por si mesmo ousaria chegar-se a mim?, diz o SENHOR.
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22
E vós sereis o meu povo, e eu serei o vosso Deus.
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23
Aí está a tempestade do SENHOR! A sua fúria já foi desencadeada; uma tempestade arrasadora cairá sobre a cabeça dos ímpios.
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24
O furor da ira do SENHOR não retrocederá, até que ele tenha executado e cumprido os propósitos do seu coração. Em tempos vindouros entendereis isso.
Recurso de Estudo
Versículos 1-11: Os problemas que acontecerão antes da restauração de Israel; 12-17: Exortação a confiar nas promessas divinas; 18-24: As bênçãos destinadas para aqueles que estão com Cristo, e a ira destinada para os maus.
Vv. 1-11. Jeremias deve escrever aquilo que Deus lhe tem dito, as mesmas palavras que o Espírito Santo ensina. Deve descrever o problema que o seu povo está enfrentando, e aqueles que provavelmente enfrentaria. Estas calamidades certamente terão um final feliz. Ainda que as aflições da Igreja durem muito tempo, não durarão para sempre. os judeus serão restaurados, e obedecerão e escutarão o Messias, o Cristo, o Filho de Davi, seu rei. A libertação dos judeus da Babilônia é mostrada na profecia, porém se prediz a restauração e o feliz estado de Israel e Judá, quando se converterem a Cristo, o seu Rei; também as desgraças das nações antes da vinda de Cristo. Todos os homens devem honrar ao Filho como honram ao Pai, e colocarem-se no serviço e adoração a Deus por Ele. Nosso bondoso Senhor perdoa os pecados do crente e rompe o jugo do pecado e de Satanás, para que este sirva a Deus sem medo, com justiça e com verdadeira santidade diante dEle, em todos os seus dias como súdito redimido de Cristo nosso Rei.
Vv. 12-17. Quando Deus está contra um povo, quem estará por ele? Quem pode estar a favor dele para fazer-lhe bem? Os sofrimentos incuráveis são devidos a luxurias incuráveis. Contudo, ainda que os cativos estivessem sofrendo de modo justo e não pudessem ajudar-se a si mesmos, o Senhor planejava aparecer em favor deles e castigar os seus opressores, e ainda fará isto. Porém, todo esforço que fazemos para curarmo-nos a nós mesmos será estéril à mediada que rejeitamos o Advogado celestial e o Espírito Santo. Os tratos de sua graça para com todo verdadeiro convertido, e com cada desviado arrependido, são efetivamente iguais aos seus procedimentos para com os judeus.
Vv. 18-24. Aqui encontramos novas demonstrações do favor divino para com eles, para depois que os seus dias de calamidades acabarem. A obra de Cristo, como Mediador, é nos aproximar de Deus como sumo sacerdote de nossa profissão de fé. A sua obra, cumprindo a vontade de seu Pai, e por compaixão ao homem caído, o comprometeu. Cristo foi verdadeiramente maravilhoso em tudo isto. Os judeus retornaram ao pacto do Senhor, conforme o que fora estabelecido com os seus pais. "Eu serei o vosso Deus": é a sua boa vontade e parte do pacto para conosco. A ira de Deus contra o ímpio é terrível como um redemoinho. Todos os propósitos da sua ira, e de seu amor se cumprirão. Deus consolará a todos que se voltarem a Ele, mas aqueles que se aproximam dEle devem ter os seus corações comprometidos para fazê-lo com reverência, devoção e fé. Como escaparão aqueles que rejeitam uma tão grande salvação?
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público