2 Timóteo 3
Comparação de versões
| # | KJA | NAA |
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| 1 | Sabe, entretanto, disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis. | Mas você precisa saber disto: nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis. |
| 2 | Os homens amarão a si mesmos, serão ainda mais gananciosos, arrogantes, presunçosos, blasfemos, desrespeitosos aos pais, ingratos, ímpios, | Pois os seres humanos serão egoístas, avarentos, orgulhosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, ímpios, |
| 3 | sem amor, incapazes de perdoar, caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem, | sem afeição natural, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, |
| 4 | traidores, inconsequentes, orgulhosos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus, | traidores, atrevidos, convencidos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus, |
| 5 | com aparência de piedade, todavia negando o seu real poder. Afasta-te, portanto, desses também. | tendo forma de piedade, mas negando o poder dela. Fique longe também destes. |
| 6 | Porque são pessoas assim que se intrometem pelas casas e conquistam mulheres insensatas sobrecarregadas de pecados, as quais se deixam levar por toda espécie de desejos. | Pois entre estes se encontram os que se infiltram nas casas e conseguem cativar mulheres tolas, sobrecarregadas de pecados, que são levadas por todo tipo de desejos, |
| 7 | Elas estão sempre aprendendo, mas jamais conseguem chegar ao conhecimento da verdade. | que estão sempre aprendendo e nunca conseguem chegar ao conhecimento da verdade. |
| 8 | E à semelhança de Janes e Jambres que se colocaram contra Moisés, esses também se opõem à verdade. São homens que tiveram suas mentes corrompidas; são reprovados na fé. | E do mesmo modo que Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes resistem à verdade. São homens que têm a mente totalmente corrompida, reprovados quanto à fé. |
| 9 | Contudo, não irão longe; pois, como no caso daqueles opositores, a insensatez que lhes é própria se manifestará claramente a todos. | Mas esses não irão longe, porque a insensatez deles ficará evidente a todos, como também aconteceu com a insensatez de Janes e Jambres. |
| 10 | Tu, porém, tens seguido atentamente minha teologia, procedimento, propósitos, fé, paciência, amor, perseverança; | Mas você tem seguido de perto o meu ensino, a minha conduta, o meu propósito, a minha fé, a minha paciência, o meu amor, a minha perseverança, |
| 11 | observado minhas perseguições e aflições, que sofri em Antioquia, Icônio e Listra. Quantas perseguições suportei! Contudo, de todas o Senhor me livrou! | as minhas perseguições e os meus sofrimentos, os quais tive de enfrentar em Antioquia, Icônio e Listra. Quantas perseguições sofri! Porém o Senhor me livrou de todas elas. |
| 12 | De fato, todas as pessoas que almejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidas. | Na verdade, todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos. |
| 13 | Todavia, os perversos e impostores andarão de mal a pior, enganando e sendo enganados. | Mas os perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados. |
| 14 | Tu, no entanto, permanece no ensino que recebeste e sobre o qual tens plena convicção, sabendo perfeitamente de quem o tem aprendido. | Quanto a você, permaneça naquilo que aprendeu e em que acredita firmemente, sabendo de quem você o aprendeu |
| 15 | Porque desde a infância sabes as Sagradas Letras que têm o poder de fazer-te sábio para a salvação, por intermédio da fé em Cristo Jesus. | e que, desde a infância, você conhece as sagradas letras, que podem torná-lo sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. |
| 16 | Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para ministrar a verdade, para repreender o mal, para corrigir os erros e para ensinar a maneira certa de viver; | Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, |
| 17 | a fim de que todo homem de Deus tenha capacidade e pleno preparo para realizar todas as boas ações. | a fim de que o servo de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. |