1 Coríntios 11

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1	Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo.	Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo.
2	Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais os preceitos assim como vo-los entreguei.	Eu os elogio porque em tudo vocês se lembram de mim e retêm as tradições assim como eu as transmiti a vocês.
3	Quero porém, que saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo.	Quero, porém, que saibam que Cristo é o cabeça de todo homem, e o homem é o cabeça da mulher, e Deus é o cabeça de Cristo.
4	Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça.	Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua própria cabeça.
5	Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada.	Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
6	Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também; se, porém, para a mulher é vergonhoso ser tosquiada ou rapada, cubra-se com véu.	Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se é vergonhoso para a mulher tosquiar-se ou rapar o cabelo, que ela cubra a cabeça.
7	Pois o homem, na verdade, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.	Porque o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
8	Porque o homem não proveio da mulher, mas a mulher do homem;	Porque o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
9	nem foi o homem criado por causa da mulher, mas sim, a mulher por causa do homem.	Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher por causa do homem.
10	Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um sinal de submissão, por causa dos anjos.	Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve trazer um sinal de autoridade na cabeça.
11	Todavia, no Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.	No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
12	pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo vem de Deus.	Porque, assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher; e tudo vem de Deus.
13	julgai entre vós mesmos: é conveniente que uma mulher com a cabeça descoberta ore a Deus?	Julguem entre vocês mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
14	Não vos ensina a própria natureza que se o homem tiver cabelo comprido, é para ele uma desonra;	Ou a própria natureza não lhes ensina que é desonroso para o homem usar cabelo comprido?
15	mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória? Pois a cabeleira lhe foi dada em lugar de véu.	E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
16	Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus.	Mas, se alguém quiser discutir essa questão, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17	Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, mas para pior.	Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.
18	Porque, antes de tudo, ouço que quando vos ajuntais na igreja há entre vós dissensões; e em parte o creio.	Porque, antes de tudo, estou informado de que, quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês, e eu, em parte, acredito que isso é verdade.
19	E até importa que haja entre vós facções, para que os aprovados se tornem manifestos entre vós.	E é até necessário que haja partidos entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês.
20	De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor;	Quando, pois, se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.
21	porque quando comeis, cada um toma antes de outrem a sua própria ceia; e assim um fica com fome e outro se embriaga.	Porque, quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome outro fica embriagado.
22	Não tendes porventura casas onde comer e beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.	Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? Que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
23	Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão;	Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão
24	e, havendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo que é por vós; fazei isto em memória de mim.	e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.”
25	Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo pacto no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.	Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.”
26	Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha.	Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
27	De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.	Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
28	Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.	Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice.
29	Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, se não discernir o corpo do Senhor.	Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
30	Por causa disto há entre vós muitos fracos e enfermos, e muitos que dormem.	É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
31	Mas, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados;	Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32	quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo.	Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
33	Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.	Assim, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer, esperem uns pelos outros.
34	Se algum tiver fome, coma em casa, a fim de que não vos reunais para condenação vossa. E as demais coisas eu as ordenarei quando for.	Se alguém tem fome, que coma em casa, a fim de que vocês não se reúnam para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for aí.

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